我最开始在QQ上用这三个字的时候，很多人问这什么意思，我说就是喜欢而已，没有更多意思，许多人喜欢叫“楚云”，那我就加一个字而已，事实上大家用QQ时，多半都是闲着没事，也算贴切。
其实“楚云闲”这三个字出自元人赵显宏的手笔，其生平已无从考据了。具体的内容如下：
【双调】殿前欢
楚云闲，任他孤雁叫苍寒。
去留舒卷无心惯，聚散之间。
趁西风出远山，随急水流深涧，为暮雨迷霄汉。
阳台事已，秦岭飞还。
当年读唐诗宋词的时候，觉得中国的方块字还是魅力无穷的，既然元曲可以与唐诗宋词齐名，一定也是韵味无穷，于是也苦读了一番，事实证明了我对于文学只能是门外汉，读过数篇之后，似乎只剩下最著名的“断肠人在天涯”，很有些失望，元曲更接近现场临时发挥的产品，文字多欠缺内涵，可能是曲调很好才得以成名，不过现已失传，我等无福消受了。
后来仍然不太死心，随便乱翻书发现了这篇，一下子就喜欢上了，其大概的意思是：
楚天流云悠闲于天上，不去理会大雁孤独、苍凉地鸣叫；
云朵随时都会变化，不会刻意去保持最美的形状，无论热情、冷漠，聚来散去随性而为；
可以顺着风势融入山水之间，随机而行，化作暮雨迷醉天地；
欢颜过后，彼此天各一方；
这首元曲最后一句最难理解，似乎与前三句无太大关系，这需要知道这首元曲的标题：题歌者楚云，可见“楚云”确实如我们理解是个艺名，“闲”这个字写明一种心态，当时的歌者多半是歌妓，因此她们的行为比较贴合前三句的形容。但这些行为只是生存的需要，可以讨他人的欢喜，可以做他人的幸事，不过只是逢场作戏，欢颜过后，彼此还是陌路人罢了。
“阳台事已，秦岭飞还。”是由“巫山云雨”典故演译而来的，《文选•宋玉•高唐赋序》：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台。望高唐之观，其上独有云气，崪然直上，忽兮改容，须臾之间变化无穷。王问玉曰：‘此何气也？ ’玉曰：‘所谓朝云者也。’王曰：‘何谓朝云？”玉曰：‘昔者先王曾游高唐，怠两昼寝，梦见妇人，曰：“妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。”王因幸之。去而辞曰：“妾在巫山之阳，高丘之岨(ju)，旦为朝云，喜为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”旦朝视之如言，故为立庙，号曰朝云。’”
后来的文人多用“巫山云雨”、“阳台”指男女私情幽会，如果不知道的话，实在难以理解整篇含义。关于“巫山云雨”大家最熟悉的当属下面这首：
【唐】元稹 《离思》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
我个人喜欢“楚云闲”是因为，在很多时候人都是矛盾的人格，谁都想保留自己的个性，自由于天地间，无奈受制于生存压力，你必须迎合这个社会，能留多少清醒，全在于自我把持。